В апреле мы приглашаем вас совершить путешествие в Мали - сердце западной Африки.
Мали - одна из самых подлинных африканских стран. Сюда еще не проникли толпы туристов, в отличие от Кении или Танзании. Поэтому здесь можно застать натуральный, неподпорченный африканский быт и встретить доброжелательное, немеркантильное отношение со стороны местного населения, неизбалованного туризмом. Мали хранит свои великолепные архитектурные традиции. Наряду с потрясающими памятниками древнего зодчества, любая деревня поражает взор даже весьма искушенного туриста своими уникальными постройками и градостроительными традициями. А расслабленная атмосфера, позитивное отношение к жизни и проникновенные музыкальные вибрации - национальные черты малийского характера - заставят вас влюбиться в эту теплую, такую близкую к земле страну.
Мы прибываем в Бамако. Веселая столица Мали расположена на берегу величественной реки Нигер. Вы сразу ощущаете что попали в настоящую Африку...
Бывшая французская колония, Мали - бедная, но при этом очень радостная и расслабленная страна.
Настоящий малиец прост и безмятежен, он умеет радоваться сегодняшнему дню.
Он никогда не станет на вас сердиться и кричать, даже если вы их ненароком обидете, зла эти люди не помнят.
Мали, и особенно столица страны славится своей музыкой - здесь берет корни подлинный африканский саунд. Здесь проходят крупные фестивали, очень любимые народом - ведь каждый малиец в душе меломан. Везде в Бамако - на улицах, в лавках, в барах и на рынках - звучит музыка, магнитофоны и приемники у всех, даже у бездомных, всегда при себе.
Распространены точки передвижной торговли - парень лет 14-16 толкает перед собой тележку, на которой стоит старый магнитофон и разложены сотни аудиокассет и компакт-дисков. Можно послушать и выбрать что-нибудь на свой вкус. Некоторые малийские музыканты известны всемирно. Конечно, самый популярный из них - Али Фарка Турэ. Возможно и вы слышали о нем. Этот блестящий гитарист исполнял малийскую народную музыку и собственные сочинения. В его манере есть и блюзовые, и фанковые мотивы, и магическая африканская монотония и сложный полиритмизм.
Праздничные, разноцветные рынки Бамако порадуют нас ананасами, бананами, кокосами, а также пестрыми тканями и традиционными бубнами. Вы не останетесь равнодушными к шумной феерии торговли!
Люди разносят свой скарб в корзинах и тазах на голове - съестное, воду в пакетах, стиральный порошок, одежду, развозят тележки с кофе.
Здесь курсируют маршрутки интересного вида - без стекол, часто без боковой двери возят порядка 20 человек, которые постоянно залезают, слезают, достают багаж, привязывают его к крыше.
Маршрутки часто выкрашены в любимые панафриканские цвета - красный, желтый, зеленый, причем достаточно причудливо, сам кузов часто зеленого цвета, а колеса, полосы, узоры, нарисованные молдинги и надписи - желтых и красных цветов. Надписи обычно восхваляют и благодарят Бога, Африку, Мали, музыку и прочие важные вещи.
Кипит жизнь.
Мы проводим в Бамако один день и нас уже ждет продолжение путешествия по этой замечательной стране. Следующая наша остановка- город Сегу.
Несмотря на то что Сегу - город, он обладает обаянием деревни - тихие спокойные улицы, где приятно посидеть и попить ледяную воду в пакетиках - типичный вид упаковки. На берегу широкой живописной реки Нигер, мы становимся свидетелями массовой стирки. Женщины стирают одежду, ковры и белье, а мужчины и подростки плещутся мыльной воде.
Отстиранная одежда сушится на берегах - огромная галерея чистого малийского быта.
Здесь, посреди улиц этого городка, мы ощущаем настоящий дух Африки. Черные мужчины и женщины трудятся и веселятся, едят и пьют, сплетничают и пляшут под звуки народных инструментов или музыку, которую играет старенький проигрыватель. Здесь среди людей царит гармония.
Двинемся в городок Сан. Прежде всего он знаменит своей огромной белой мечетью построенной в сахельском стиле.
Что же такое сахельская архитектура? Сахель - это климатичекая область, разновидность саванны, характерная для Африки южнее Сахары. Здесь низкая растительность, климат относительно сухой, а почва богата глиной.
Именно из этой глины и воздвигаются постройки от маленьких избушек до огромных мечетей. Каркасом служат ветки, который не обрезают и они торчат во все стороны из стен. Здания в результате напоминают ощетинившихся дикобразов.
Мы встретим целые деревни выстроенные в этом стиле по всему Мали.
Здесь у нас есть возможность попробовать орех кола. Орех несколько вяжет и горьковат , но главное - это не вкус, а его воздействие на психику- внимание обостряется, ускоряется ход мыслей и не хочется спать. Мощный тонизирующий эффект ореха одновременно мягок, не вызывает побочных эффектов или привыкания, как, например, кофеин. В некоторых районах страны этот орех - как валюта. Он не растет там, а местные его очень любят, так что пара орехов растрогает любого и он будет счастлив как ребенок такому подарку.
Следущая остановка- древний город Дженне. В этом уникальном городе, внесенном в список ЮНЕСКО как памятник мирового наследия, расположена огромная мечеть, выстроенная в сахельском стиле, и нам не терпится на нее взглянуть. Мечеть в Дженне - одна из главных достопримечательностей Мали, самая большое сооружение из глины в мире.
Чтобы попасть в Дженну, нам необходимо проехать на северо-восток и пересечь реку Нигер. Перед рекой Нигер нас ждет паромная переправа. Туристы здесь случаются, поэтому на пароме нас окружат дети предлагая купить их замечательные сувениры - машинки, сделанные из жестяных банок и затейливые украшения.
Мы побродим по Дженне. Мечеть абсолютно потрясает - бугристое, мускулистое строение, она словно представляет собой природное образование, упорядоченное древними сверъестественными силами. Во время выборов семи чудес света ХХI века 7 июля 2007 года мечеть Джингарей-бер дошла до финала.
Город представляет собой хитросплетение узких улиц, одноэтажные дома словно растут из земли, совершенно отсутствуют четкие углы.
Несмотря на некоторое проникновение в эти края цивилизации, в виде туристов, местное население остается весьма диким, часто встречаются женщины с голой грудью, обрядовые украшения, фетиши.
Быт напрямую связан с рекой, многие улицы спускаются прямо к воде, здесь женщины наполняют цветные полосатые чайники, купают детей в цветных тазиках, стирают свои пестрые тряпки.
Мужчины копошатся в узких примитивных лодках.
Часто встречаются бесцельно бродящие дети, играющие в игры с огромной рекой и путаными улочками.
На улицах встречается много мусульман, в этой части страны ислам силен.
Мы покидаем Дженне и после длинной паромной переправы и часа езды возвращаемся на трассу. Теперь мы направляемся в Мопти, где нас ждет моторизованная пирога в Тимбукту. На ней мы проделаем путь в древний Тимбукту. Как красива река Нигер! Величественная река несет свои воды все глубже в пустыню. Силуэты людей на узких пирогах собирают свои сети в черных водах. Звучат барабаны. Незабываемый вечер.
И вот мы въезжаем в легендарный древний Томбукту (Тимбукту). Знаменитый торговый город, в прошлом интеллектуальный и духовный центр всего региона, расположен на южных отрогах великой пустыни Сахары. Таинственный Тимбукту издревле был недостижимой мечтой правителей Старого Света. Караваны месяцами плыли по великой Сахаре в надежде поспеть к базарному дню. Русский писатель и поэт Николай Гумилев воспел его в своем цикле произведений "Африканская охота". А сегодня мы с вами прибываем под его могучие стены.
В городе ощущается некоторая тревожность, напряженность - рядом дышит великая пустыня. Не все местные здесь похожи на малийцев, часто встречаются туарэги. Туарэги - арабы, по цвету кожи они близятся к неграм, но все же чертами сильно отличаются. Это племена суровых кочевников, бедуинов, населяющих Сахару. Они замотаны в тряпки, видны как правило только глаза.
Улицы Тимбукту однородного пыльно-серого цвета. В воздухе - взвесь мелкой пыли, на более широких улицах ветрено. Атмосфера очень загадочная.
Стены домов не монолитны, как в Дженне, а сложены из желто-серых крупных кирпичей-блоков.
Здесь находятся древние глинянные мечети. Крупнейшие из них - Джигаребер, Сиди Яхья
и Санкоре. Также здесь находится центр Ахмед Баба, крупнейшее хранилище древних книг и манускриптов - святая святых ученых мужей золотого века Мали.
На обратной дороге из Тимбукту мы останавливаемся в кафе под названием "Ton ton Bob". На стене нарисован огромный портрет Боба Марли, не очень похожий, но очень живой - в Африке отношение к нему очень теплое.
И вот мы въезжаем в знаменитое Бандиагарское ущелье. Здесь располагается Страна Догонов. Догоны это небольшой народец который полностью сохранил ритуалы и традиции своих предков. Они анимисты - то есть поклоняются духам предметов, явлений, животных, а также звездам и галактикам. Догоны считают себя потомками пришельцев с Сириуса и ждут, что когда придет время, их собратья заберут их домой.
"О существовании догонов европейцы узнали в 50-е годы прошлого века из работ французских этнографов Марселя Гриоля и Жермены Дитерлен. Когда статьи Гриоля попались на глаза астрономам, обнаружились любопытнейшие детали: получалось, что архаичная мифология "примитивных" догонов давно оперировала космогоническими знаниями, которые "цивилизованная" наука открыла только с появлением мощных оптических телескопов. Существование второй звезды системы Сириуса (открыта в 1862 году), вращающаяся галактика (в 1927 году), спиральные туманности (в 1950-м) - все эти элементы так или иначе присутствуют в догонских легендах. А сами эти знания догоны будто бы получили от бога, который спустился с третьей звезды Сириуса. Он явился в ковчеге, который вращался, и вращенье его поддерживалось "дыханием" через сопло…" Ольга Соколовская. Журнал "Вокруг Света".
Весь народ проживает в Бандиагарском ущелье, в небольших деревнях. Несмотря на свою немногочисленность, они не смешались с другими африканскими племенами и не приняли распространенные в Мали мировые религии - такие как ислам или христианство. Вместо этого они сохранили свое исконное вероисповедание и не скрывают своих красочных обрядов от заинтересованной публики.
Здесь есть возможность понаблюдать за их костюмированными ритуальными действиями под гипнотическую музыку барабанов и бубнов. Здесь мы проведем несколько дней , любуясь уникальной природой и яркой жизнью местного населения.
Послушав древние космогонические сказания догонских шаманов, мы начинаем собираться в обратный путь. Мы возвращаемся в Бамако и завершаем наше путешествие по Мали. Но невероятные, волнующие переживания, подаренные этой волшебной страной, останутся с нами на всю жизнь.
Подготовка к путешествию:
Виза
Для въезда на территорию Мали гражданам России требуется виза. Получить ее можно в посольстве в Москве. Для получения визы в Москве требуется:
1. загранпаспорт
2. фотография цветная 3х4
3. заполненная анкета (выдается в посольстве)
4. документ, подтверждающий вакцинацию против желтой лихорадки
Срок оформления визы - 7-10 дней
Срок действия визы - 30 дней с момента въезда в страну.
Консульский сбор - $20
Посольство Мали в Москве:
Для попадания в Мали официально требуется документ, подтверждающий вакцинацию от желтой лихорадки, но пограничники обычно его не требуют. Рекомендуется делать прививки от гепатита А и Б, тифа и менингита.
Самое частое заболевание для иностранцев - диарея, возьмите с собой в дорогу проверенное лекарственное средство.
Малярия в Мали не слишком распространена, однако все же следует принять предосторожности - возьмите с собой хороший репеллент (типа "OFF!"). На ночное время пригодятся противомоскитные спирали. Также в любой аптеке в Бамако можно купить хорошие таблетки, снижающие риск инфецирования.
Приблизительная стоимость Точная стоимость будет определена позднее
1800 евро с человека. В сумму входит проживание в течение 12 дней, питание, проезд по стране на микроавтобусе и пирогах, сопровождение русскоязычных гидов, вход в музеи, на территорию исторических и культурных объектов.
Отдельно оплачивается авиаперелет Москва-Бамако, визовые сборы.
по всем вопросам обращайтесь dmitry.shum@gmail.com Дмитрий Шумилов 2010 год